人很容易被两类事卷跑：一是身体健康，一是家庭关系。
健康出了问题，心情马上不好了，聚焦在不舒服的身体部位，无法挣脱；家务事繁琐细碎，也可能马上就把你的心，拉回到世间真实，聚焦在柴米油盐上面。
所以，所谓“修行在世间”，说的就是这些问题其实也正是最好的守心、炼心的道场；而同时也要“不离世间觉”，就如心理治疗的方法千千万，但唯一不变的，都是在教我们“往内看”、“保有觉知”、“回到清醒的意识”——这是跳出自我，成长自我的最高效途径。
今天和大家分享9个练习，可以帮助我们从这些真实的生活中得到心的清明与安定，有能力随时反转心境，站在更远一些又更加深刻的层面看自己、看一切。
这些练习来自著名的身心导师“拜伦·凯蒂”，正如她说的：
你在自己感知的事物上附着了一个故事，往往那个故事就是你的痛苦，好好反转一下：没有那个故事你是谁？质疑一下我们所相信的东西。
01
反转判断
请练习去觉察你对他人他事的判断或者批评。
例如，在杂货店收银台前排队的时候，你可能觉得不耐烦，认为在你前面的人是不守秩序。
此时，请反转你的判断——问自己：
我是否也是如此，我粗鲁吗？我是不是有时候对别人、或对我自己是粗鲁的？当我认为他们是粗鲁的时候，我内心是否也正在感到粗鲁？
这个练习旨在将你的注意力从“他人”转移到你自己身上，从而宽恕将自然的发生——把指责或判断放到别人身上，导致你无法改变你的体验。
对你自己的信念和判断负责，这会给你改变“现实”的力量。请记住，超越你正在看的事物的外表，它（注：指那个事物）永远是经过伪装的上帝，站在你的面前，以便你认识你自己。
“反转判断”能带来彻底的自我宽恕，而这种宽恕导向自我觉醒，以及重建完整自我的过程。
02
不介入任何人的事，包括自己的
注意：当你受伤害时，你在管你以外的事。
宇宙中只有三件事：我的、你的和上帝的：
如果发生地震，那是谁的事？上帝的事。你邻居的草坪很丑陋，那是谁的事？你邻居的事。如果你为了你邻居的草坪很丑陋而生气，那是谁的事呢？你的事。
数一数，在五分钟的时间间隔里，有多少次你的头脑跑去管别人的事。
当你再想要给别人提些“不请自来”的建议，或给出你关于某些事的观点时（即使是在心中给出，并未出声），问自己这三个问题：
我在管他们的事吗？他们有询问我的意见吗？我是否能接受那些我提给别人的建议、并把它用到我的生活？
当你练习了不管别人的事，也可以试着练习一下不管自己的事。把事情的进展结果交给上天，交托、臣服当下的发生，让自己成为上天的使者，不再去做“上帝”。
试试看，你会更加轻松、自在，而事情也并不见得变得更差。
03
从你的故事中分离出来
尝试用一段时间，以第三人称来谈论自己，而不是以第一人称“我”。
比如，不要说“我要去吃午饭”，而是说“她要去吃午饭”（指自己），或者“这个人要去吃午饭。”
你可以和一个朋友这样说上一个小时、一个下午、或一整天。避免使用第一人称代词（我、我们、咱、咱们）。
例如：
那个人（或这个人）今天好吗？今天他要到公园去吗？
客观地体验身体、故事、和你以为是你自己才有的偏好。
04
倾听身体的声音
身体是心智的“发言者”，它以种种动象与你沟通，比如，用身体肌肉的收缩现象：抽搐、刺痛、发痒和紧张。
试着问自己：
我心智中有哪些畏缩的地方？接着，你的身体会告诉你答案。
当你注意到了身体某一处的收缩感，无论它多么细微，你都可以往内问:
是什么情况或畏缩的思想触发这个身体的感觉？在这情况下，我是否和我的内在不一致？如果真的是，那在哪儿？我是否愿意放过这个导致我身体畏缩的信念或念头？
接着，放松并倾听，允许你的答案浮现并引导你，返回内心里的平静和清晰。
05
向自己报告
练习向自己报告事件的发生，就仿佛发生在你身边的事其实是一个新闻，而你是记者。
比如，报告你周围的环境，以及在这一刻的那个“现场”发生了什么。
这个练习可以帮助我们疗愈恐惧。因为，唯有当我们把过去投射到当下或未来，并重新创造它们的时候，恐惧才会产生。
如果你感到恐惧，找到其核心的信念，并问自己；
现在，此时此刻，客观上究竟发生着什么？我的身体在哪里？我看见了什么？在这种情况下，我需要害怕，这是真的吗？
经由报告式的陈述，我们得以有机会以不涉及自我的视角，更客观地看待当时的状况。
接着，我们可以更有意识地选择对其做出反应，而不是以头脑中陈旧的观念去看待周遭发生的一切。
06
按字面意思聆听
练习尽可能地按照字面意思听别人说话，尽可能不要掉入到你自己的解释里面去。
例如，可能当有人夸你多么地美丽，而你却把这解释为他别有用心。我们习惯于对所听到的话进行解释，结果往往比其真实意思更令人痛苦或担忧。我们实际上在用对他人言语的误解伤害着自己。
不妨试着相信：别人说的话就是它们字面上的意思，既不多，也不少。
而且，要听别人把话说完。有时候，别人的话才说了一半，你就想替他们补充下半句了。每当这个时候请停下来，认真听。
当我们允许别人完整的表达想法而不加以打断时，我们可能会对接下来所听到的感到惊讶。当我们匆忙地认定自己知道他们要说什么时，我们错过了真实的交流。
你或许愿意思考一下这些问题：
我打断别人，是不是因为我不想真的知道他们要说的？我打断别人，是不是为了向他们证明我知道的比他们多？我是不是正在试图塑造一个自信和掌控的自我形象？如果我不需要这些，我是谁？我是不是害怕我显得很笨？如果我按照字面意思听他们说话、不再玩这个操控的游戏，会有什么危险呢？他们是不是就会离开我？
同样地，在你表达自己的时候，最好也能坦诚地按字面含义说出你的意思。无需晦涩难懂，不必加入任何操纵的欲望，也不必理会别人如何注解你的话。
坚持这个练习，你将体验到由此带来的前所未有的自由。
07
认出在你面前的人就是你
超越所有外表和人格特性的，见到本质——也就是你的本质。
“真正的你，正以各种不同的形式而存在着。” 这份认知将会带你进入到当下，并使你对其中蕴含的无限可能而感到敬畏。
在你面前的那个人，将成为你认识更完整自己的机会。让心满溢出爱与感激，谦卑地说：“是的，这个人的出现，是为了让我学习认识我是谁。”
08
觉察你的“自我辩护”
请注意：
你是否经常解释自己的行为？或是为你自己的言语、行动和决定进行辩护？
你是否总在试图说服谁？你总在讲述一个什么剧情的故事？
你可以进行这个练习：
当你说话的时候，一旦使用了“因为”或“但是”等词，请立即停止讲话，并重新开始表达。
辩护是在企图操控他人。而你可以选择宁静和觉知，让你自身的存在，成为无可辩驳的“因”。
09
接受“批评”的礼物
批评是一个令人难以置信的成长机会。
我们该如何接受批评中受益？
首先，当有人说“你做错了、太可恶、差劲” 之类的话时，对那个人说声 “谢谢你” 。
你可以在心里说，也可以对他大声说出来。无论如何，仅仅是这个感谢的想法，便会立刻让你进入一种状态：你可以聆听到他给你的信息，并让这信息为你所用。
接着，被批评之后问自己：“我感觉受伤了吗？”
如果答案是“是（YES）” ，那你可以知道在内心的某处，你也认同这批评。认识到这一点，你就得到一个机会，去修复你内心尚不能接受的部分。
如果你不想因批评而脆弱，那就去治愈这些批评，这是释放自身力量的过程。同时也意味着你不会再被批评所操纵，因为你的世界不再有批评的附着之地，这便是自由。
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