紧张因何产生？
紧张产生于“你现在的样子”和“你想要成为的样子”之间的间隙。它意味着你对你现在的样子不满意，你渴望变成那个你不是的。
紧张就在这两者之间被创造出来，至于你渴望变成什么，那是无关的。
如果你想要变得有钱、有名、有权势；或者即使你想要变成自由的、解脱的，变成神圣的、不朽的，或者你渴望救赎、解脱，那么紧张也会存在。
不论你欲求什么，只要你所欲求的那个东西是要在未来实现的，它跟你的现状不一样，那么它就会造成紧张。那个理想越不可能达成，紧张注定就越多。
如果根本就没有空隙，那意味着你满足于你现在所是的样子。
换句话说，你并不渴望成为任何你现在所不是的，那么你的头脑就存在于当下这个片刻，没有什么好紧张的，你很放松地跟你自己在一起，你活在“道”里。对我而言，如果没有空隙，你就活在正念之中。
唯有当你一个片刻接着一个片刻去生活，你的身体才不会紧张。
如果你在吃东西，而那个片刻变成了永恒，那么就没有过去，也没有未来，那个吃的过程就是一切。
并不是你在做什么事，而是你变成了那个“做”，那么就不会有紧张，你的身体将会觉得很满足。
全然接受的奇迹
那个“空隙”可以有很多层面——如果那个渴望是身体层面的，那个紧张也将会是身体的。
比如，当你在追求一个特定的身体、一个特定的体型——如果你在身体层面上渴求某些异于你现状的样子，那么在你的身体里就会有紧张。一个人想要变得更漂亮——现在，你的身体变得紧张了。
如果你渴望心灵力量，那么那个紧张就从心灵的层面开始，然后扩散开来。
那个扩散就好像你把一块石头丢进湖里，它会掉在某个特定的点上，但是它所产生出来的涟漪会继续扩散到无限远。
紧张可能会从你身体的任何一个层面开始，但但那个源头始终是一样的：它一直都来自你现在的状态和你所渴望的状态之间的差距、间隙。
如果你具有某种特定类型的头脑，而你想要改变它、蜕变它——如果你想要变得更聪明，那么紧张就会被创造出来。
找到一个全然接受了自己的人真的是一件不可思议的事。而唯有当我们全然接受我们自己，才不会有紧张。这个全然接受是一个奇迹，它是唯一的奇迹。
从间隙到创造
存在本身是不紧张的。紧张总是因为那些假设性的和非存在性的可能性。在当下这个片刻是没有紧张的，紧张始终是未来导向的，它来自于想象。
想象力也能够变成具有建设性的、具有创造力的。
如果你能够有意识地停留在当下，你将不会生活在你的想象里，那么想象力就可以在当下自由的发挥和创造。只需要正确的专注。如果想象力是专注在真实上，它就会开始去创造。
当你不活在想象里，你就被赋予了当下这个片刻，你可以将它表达出来，或者你可以进入宁静。
但是如此一来，这份宁静就不是你修持的死寂，这份宁静也是当下这个片刻的一种表达。这个片刻是如此纯粹，它只能够透过宁静来表达，甚至连诗或绘画的表达都是不够的。
任何表达都是不可能的，宁静是唯一的表达。这个宁静并不是负向的，而是一种正向的开花。某种东西已经在你内在开花了，它是一朵宁静之花，透过这份宁静一切你正在活出、经历的都被表达了。
不紧张的片刻
透过想象力对当下的表达，既不是一种对未来的想象，也不是一种对过去的反应，它不是任何你所知道的经验的一种表达，它是去经验那个“正在经验”——你正在活出它，它正发生在你身上。
不是一个已经活过的经验，而是一个“正在经验”的实况经历。
那么你的经验和“正在经验”就不是两回事，它们是一体的，它们是一样的，那么就没有画家，那个“正在经验”本身变成了绘画，那个“正在经验”本身表达了它自己。你并不是一个创造者，你本身就是创造，是一个活生生的能量，你不是一个诗人，你就是诗。
那个经验既不是为了未来，也不是为了过去；它既不是来自未来，也不是来自过去。当下那个片刻本身已经变成了永恒，每一样东西都来自它，它是一种开花……
如果你能够在你的身体里感觉到这个不紧张的片刻，你将能够知道一种你以前从来不曾知道过的幸福，一种正向的幸福感……
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